根造上师
2012-08-01 19:45:05   来源:   评论:0 点击:

 

根造上师


  根造上师(公元1913~1993年)是一位显密兼修的行者,他在这两方面都有高深的造诣,而为四众弟子所敬仰。他在纽约创立的「美国大圆满心髓研究中心」,于一九八九年落成,是美国纽约的永久道场,上师在此弘化,欲光大弘扬宁玛派的密法,可惜研究中心落成后二、三年间,他健康衰退,回到香港,未久就示寂了。

  根造上师是广东省潮阳县人,一九一三年(民国二年)出生。家族世代经商,家资富实。他自幼循序就学,二十岁时,因为母亲病故,使他悲痛万分,感于人生无常,遂有出家之想。后以家中专务缠身,蹉跎数年。到一九三六年(民国二十五年),因缘成熟,投入浙江省普陀山常乐庵,礼了尘法师座下披薙出家;当年在苏州北塔寺照三老和尚座下受具足戒。圆戒后返回普陀山,依师学习佛门仪规、阅读经典、修习禅定,在普陀山潜修十余年之久。

  一九四八年(民国三十七年)春,根造与同在普陀山潜修的密显法师,二人相约欲结伴同行,赴西康学习密教。尚未成行之际,有无锡惠山圣觉寺的住持超一法师,来朝礼普陀山,闻得二人将赴西康学法,乃往常乐庵相访,提供赴西康的经验。原来超一于民国十四年(一九二五年)间,曾随大勇法师领导的入藏学法团,赴西康学法,途中行到甘孜,西藏方面误会学法团有政治目的,拒绝进入西藏,学法团乃滞留于甘孜数年。后来超一奉太虚大师之召,与法尊、观空等人返回重庆,任教于汉藏教理院。日寇投降之后,受请出任无锡圣觉寺住持,在南京、上海等地设坛传授密乘。超一在甘孜期间,曾依颇章喀仁波切受学。颇章喀仁波切曾嘱咐超一、终身乃至尽未来际,不得学习红教,超一发愿遵守。因此,当超一闻知二人将赴西康,特来劝导二人,到西康时勿学红教,二人唯唯应之。

  是年六月,根造、密显二师由普陀山出发,自上海买轮西上,抵达重庆。在重庆参谒云南丽江噶居派的督噶呼图克图,二人依呼图克图学法,得受地藏灌顶。月余之后,启程赴西康,于萨迦寺谒老堪布札巴降泽上师,于短期间依止学藏文,受度母、莲师、长寿、观音等法。后来再到德格,持甘孜白利汪堆土司的介绍函,请求西康藏族自治区区政府副主席夏克刀登的帮助,得见到德童仁怎悟色多杰林巴,传授二人无上部度母大灌顶,及莲社十二因缘除障法。此后并至八邦寺,得到十一世泰锡杜的协助安排,依却登堪布学习藏文文法、书法,并得卡鲁仁波切传授六臂大黑天、白伞盖剑母、二十一度母等灌顶。二人在八邦寺学习年余,于一九四九年十一月,到康南理化的格鲁派大寺参学,后来因该寺流行天花,二人恐被传染,乃辞别离寺,继续在康地参学。

  一九五一年,根造、密显二师,自西康回到上海,在《觉有情》杂志上发表有关康藏佛教的文章,介绍藏传佛教各派的概况。一九五三年,为了弘扬宁玛派密法,根造上师在上海黄陂路成立「常乐精舍」,由密显上师负责讲经,根造自己负责传法修法;是年十一月,根造、密显二师到北京民族学院,晋见任教于该学院五世贡噶呼图克图,贡噶呼图克图在民族学院任藏文和历史教授。二师延请呼图克图到北京净莲寺供养四日,呼图克图也予以开示。净莲寺住持慈舟老法师,是密显出家后最初的亲教师,二人为慈舟老法师礼座,事毕业返回上海。

  一九五四年春,根造上师应藏族头人夏克刀登居士之请,再次去西康登柯县,于昂藏寺甲色仁波切处求受大圆满心髓灌顶。根造修学精进,受到甲色仁波切的器重,传以泻瓶灌顶,并授为大圆满心髓法脉第五十四代传人。根造在西康,除学会藏族语言文字外,还学会藏传工艺,如画佛像、做供品、庄严坛场等。从此以后,他成为汉僧弘传西藏密教的金刚上师。此外,他还受噶陀寺温波活佛的传授阿罗汉灌顶。一九五五年元月十日,根造上师结束第二次入康学法,离开登柯县昂藏寺,动身返回上海,回上海后,在常乐精舍传法灌顶。

  一九六六年六月,文化大革命期间,根造曾遭受斗争,和全国大多数的僧侣一样,被驱逐出寺院-他在上海的常乐精舍,下放到农村参加劳动改造。这种苦难的生活过了十多年,十年浩劫过后,一九八二年春天,根造回到他离别多年的广东故乡潮阳县,住在汕头盐埕街的又祥法师处。一九八三年,上海的明旸法师出任龙华寺住持,他邀请根造到上海,担任龙华寺监院,以此因缘,根造到了上海龙华寺,再度落发恢复僧相,担任龙华寺监院,并参加上海的佛教活动。同时,南海普陀山普济寺,也请他担任普济寺都监。普陀山是他早年落发出家之地,此后他往返上海与普陀山之间。

  一九八四年,根造上师被选为上海市佛教协会副会长。一九八五年,应香港信众之请,偕密显上师同往香港,传「大圆满心髓法」,弘扬宁玛派教义,二人在香港成立了「大圆满心髓研究中心」。


  一九八六年夏,根造上师应纽约的美国佛教会之请,偕同密显上师赴美弘化。抵达纽约后,在大觉寺讲经。后来美国佛教会副会长沈家桢居士,礼请他出任大觉寺住持,根造以要在纽约创建大圆满心髓中心,因不克分身予以辞谢。

  一九八七年,根造上师在纽约开始兴建「美国大圆满心髓研究中心」,一九八九年夏末中心落成。

  根造上师以此中心为美国纽约的永久道场。「大圆满心髓研究中心」于一九九○年的九月九日,举行了落成典礼和莲花生大士法像开光。美东佛教诸山长老,及中国佛教协会副会长、龙华寺方丈明旸法师,上海市佛教协会会长,上海玉佛寺、静安寺方丈真禅法师,西雅图萨迦派法王大钦仁波切等,都前去参加了开光典礼。后来真禅法师出任开封大相国寺住持,根造上师函嘱他香港皈依弟子、企业家杨钊居士,予大相国寺以大力支持。杨钊居士在港耗资五十余万港币,铸造大铜佛像二尊,运抵开封捐赠给大相国寺,为曾遭文化大革命破坏的相国寺增色不少。

  根造上师于一九八六年抵达纽约,前后弘化六年,一九九二年以健康衰退,返回香港受在家弟子杨钊的供养,一九九三年六月一日,在香港养和医院示寂,世寿八十四岁。

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