《六度波罗密如何落实于生活》
2012-08-01 19:58:46   来源:   评论:0 点击:

太桥旦增堪布,又名噶玛洛桑,智慧林佛学院副教授,为第十世贡噶仁波切之亲教师

本文经太桥旦增堪布授权在【噶玛噶举中国论坛】首次公开发表

---------《六度波罗密如何落实于生活》---------

布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。

布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。
持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。
忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。
精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。
禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。
智慧不但得到自心觉悟,还能养成内心自在。

布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。

修持布施不但能去除吝啬,还会常常轻易发财。
修持持戒不但清净恶业,还会常常菩萨保佑。
修持忍辱不但调伏嗔恨,还能常常化敌为友。
修持精进不但远离懈怠,还会常常道地圆满。
修持禅定不但消失妄念,还会常常开展智慧。
修持智慧不但破除无明,还会常常保持觉悟。

最高级的六度

除了断除贪欲以外没有更好的布施。
除了调伏自心以外没有更好的持戒。
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
除了充满法喜以外没有更好的精进。
除了活在当下以外没有更好的禅定。
除了觉悟真相以外没有更好的智慧。

生活中如何修持六度

修持布施要送财平等。
修持持戒要表里如一。
修持忍辱要接受苦难。
修持精进要面对现实。
修持禅定要把握当下。
修持智慧要放下执着。

完美的人生也是从修持六度而得到的

修持布施者,大方友多。
修持持戒者,道德完美。
修持忍辱者,平易近人。
修持精进者,心想事成。
修持禅定者,个性稳重。
修持智慧者,处事圆融。

修持布施者,财源滚滚。
修持持戒者,龙天守护。
修持忍辱者,亲友围绕。
修持精进者,事业成功。
修持禅定者,头脑清醒。
修持智慧者,活得自在。

 

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